Eris

Das Eris ( "Eris") (altgriechisch ???? Éris, auf einer Glasvase mit der Inschrift ???? Íris;[1] Verkörperung von www. ww.ww. ww.erris. com, deutscher "Streit, Zank") ist in der gr. myth. die griech. Gottheit des Zankens und des Zankens. Als Diskordie ("Diskordie") wurde Eris von der Griechisch auf die Romanische Sagenwelt übertragen. Bekannt ist sie für den goldfarbenen "Apfel der Zwietracht" (der sprichwörtliche "Apfel der Zwietracht" oder "eris Apfel"), den sie bei der Trauung von Peléus und Thetis unter die Gästeschaft wirkte.

5 ] Auf Zeus' Anraten hin leitete Hermes die drei nach Paris; letzteres sollte ihn der schoensten der drei Gottheiten ausstellen. Die Pariser wählten die Künstlerin Ephrodite, die ihm die hübscheste aller Frauen versprach[6]. Ihr Entzug durch Paris hat dann den Trojanerkrieg ausgelöst. Die von Eris befürwortete Prinziprezeption ist in der Diskordanzreligion zu finden, die vor allem durch die Roman-Trilogie Illuminatus! von Robert Shea und Robert Anton Wilson bekannt wurde.

Eris ist auch nach der Gottheit der Unfrieden genannt, deren Entdeckungen zu einem Disput über die Neudefinierung des Begriffes "Planet" und die umstritten diskutierte Verweigerung des planetarischen Status von Pluto führten. So wurde der Kleinplanet bildlich gesehen zum Streitpunkt der astronomischen Forscher. Im Neuen 52 (dem Neuen 52) wurde die neu gestartete Wunderfrau Eris in "Streit" umfirmiert.

Eris wird in "Sindbad - The Lord of the Seven Seas" als die Gottheit des Schicksals porträtiert. Eris ist in EVE und EVE On-line der Titel des Gallte Zwischenschiffs. Dies wird von den drei zeitlich reisenden Damen, von Athena, Paris bei einer Trauung, mit der Aufforderung zur Vermittlung gegeben. In der Auseinandersetzung, wer von ihnen nun am Festivalabend den Goldkopfschmuck trägt, ließ Paris die drei Damen eine Rosette zeichnen.

Dr. Sarah Jones, die kurz zuvor durch Zufall auch den Pariser Vaters vor einem Mörder gerettet hat, siegt, weil sie die Rosette mit dem größten Stamm gefangen hat. Indem man die Zeitachse änderte, und da Paris sie wahrscheinlich etwas anders weitergegeben hat, und wegen der jahrhundertelangen oralen Tradition, ist der Mythos vom Apfel der Zwietracht in dem Werk entstanden.

Ottos Waser: Eris. Der Hubert Giroux: Eris. Äh... Jahrgang 3, Großherzoglich Badische Sammlungen in Karlsruhe, Heidelberg 1839, p. 3, Volume 3, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-01473-8, S. 3 92. 1. high jump Friedrich Creuzer, Zur Galerien der alte Theater iker; Selection of unedited Greek clay vessels of the Großherzoglich Bathischen Samml. in Karlsruhe, Heidelberg 1839, p. a. Hochsprung 2011 11. Hochsprung 2011 11. Hochsprung 2012 11. Hochsprung 2012 11. Hochsprung 2012 11. Hochsprung 2012 Hochsprung 2012 Hochsprung 201. Hochsprung 2009. Hochsprung ? "Die Schönsten nehmen ihn.

"Benjamin Hederich, Grünes sagenhaftes lythologisches Enzikon, S. 1039. Hochsprung 1991. Hochsprung 1991. Lukian, Dialoge Deorum 20,7; Dialoge Marini 4; Kolloquium 35; Chademus 10; Apuleius, Apuleius 10,30-32. Hochsprung 1991. Hochsprung 1991. 1114, Ilias 4,440-445, Ü. d. Johann Heinrich Voß. Hochsprung www. high jump www. high jump www. high jump www. high jump Hesiod, www. high jump , 226-233.